Suferinta ca rod al pacatului stramosesc e sadita in firea oamenilor,chiar daca ei nu sunt raspunzatori si vinovati de fapta lui Adam

        Urmarile nenorocite ale greselii lui Adam-intre care patimirea ,si indurarea suferintei-s-au
sadit in insasi firea lui.Si pentru ca Adam era,,radacina firii omenesti,prototipul ei,purtand in sine
intreaga omenire,starea sa rea s-a transmis tuturor urmasilor sai.
     Aceasta mostenire s-a perpetuat prin nasterile dupa trup,din neam in neam,asa ca toti oamenii
primesc la nastere firea cea cazuta a lui Adam,purtand in ea ranile pacatului lui,adica este supus
patimilor,stricacioase si muritoare.
    Sfantul Grigorie de Nyssa talcuieste astfel:,,Raul s-a amestecat cu
firea prin cei ce au primit de la inceput patima,insusindu-si boala prin neascultare.Caci precum firea
animalelor de orice soi se continuain pui...tot asa  omul se naste din om,pacatos din pacatos.
    De aceasta starea rea au parte toti oamenii,chiar daca n-au pacatuit ei insisi:prin greseala unuia
a venit osanda pentru toti oamenii(Romani5,18),a imparatit moartea..si peste cei care nu pacatuisera.
De aceea Sfantul Ioan Damaschin numeste suferinta prin,,patimile firesti si neprihanite care nu sunt
in puterea noastra"Si astfel suferinta ca si stricaciunea si moartea se transmit din generatie
in generatie  prin nasterile dupa trup si sunt o urmare fireasca a placerii care,in urma pacatului lui
Adam ,insoteste nasterile de acest fel.
    Deci suferim din pricina placerii pe care stramosul a amestecat-o  in firea omeneasca,si astfel induram fara voia noastra durere din pricina placerii legate de nasterea dupa
trup.Prin urmare ,,toti oamenii,avand dupa cadere in mod firesc placerea ca anticipatie a venirii lor pe
lume si nefiind nici unul liber de nasterea patimasa prin placere...plateau in chip firesc durerea ca pe
o datorie .